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| [修身养性]智者无言 | |
智者无言 大海的深处是平静的。 花朵的一生是无声的。 巍峨的山峦是缄默的。 大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此？ 有这么两个人应考厨师。甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问及他时，他只是说："给我30分钟的时间，我做一桌菜出来看看便是。" 不用说，"讷于言"的厨师被录取了。 机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。 认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的是什么花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时候你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。 芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多。而那个一直一声不吭以沉默示人的人，你不仅仅对他印象深刻，而且产生了探寻他的愿望--因为那沉默带给女性的是典雅矜持，带给男性的是深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实，一种深刻；说出来，反而索然无味，比如一生一世的爱情。 我小时候妈妈对我说：你看大街上那两个吵嘴的人，声嘶力竭的人往往理屈词穷。因为他想先声夺人来掩饰自己的心虚。而那个沉默者往往一身正气，于是不动声色，因为沉默是强有力的蔑视。 一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不是人类的宠物。 火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年。 有两种方法可以使世界变大：登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此看来，世界不是语言描绘得大的，想必人也盖同此理。 智者无言。 摘自《躬耕》 作者：邓 皓 | |
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 [修身养性]让人生增值的诀窍 | |
让人生增值的诀窍 有一个很经典的故事。一只小兔子被送进了动物学校,它最喜欢的是跑步课,并且总是得第一名;最不喜欢的则是游泳课,一上游泳课就十分头痛。但兔爸爸和兔妈妈要求小兔子什么都学,不允许它有所放弃。小兔子只好每天垂头丧气地到学校上学,老师问它是不是在为游泳太差而烦恼,小兔子点点头,渴望得到老师的帮助。老师说,其实这个问题很好解决,你的跑步是强项但是游泳是弱项,这样好了,你以后不用上游泳课了,可以专心练习跑步…… 小兔子的故事很精彩。不是游泳的料,再刻苦可能也不会成为游泳能手;相反,如果训练得法,它也许会成为跑步冠军。可现实生活中我们却很难对自己有一个准确的把握。比如你该用怎样的方法知道自己到底是兔子还是鸭子?到底什么才是你的优势? 有三个方法也许可以让你知道你到底是谁: 一、当你看到别人做某件事时,你心里是否会有一种痒痒的召唤感:“我也想做这件事”、“我做得比他要好。”当你完成一件事时你是否会有一种满足感或欣慰感,你在做某类事情时非常顺利、无师自通,这是一个重要的信号;当你做某类事情时,不是一步一步去做,而是行云流水般地一气呵成,这也是一个信号。 在得到这样的信号之后,你会发现首先你对这件事十分感兴趣,其次你在这个方面有难得的天赋。那么对你来说,此时最好的方法就是让自己全身心地投入,如果不出意外,你应该可以在这件事上取得不错的成绩。 二、很多人会发现自己在做许多事情时需要学习,需要不断地去修正和演练,而在做另外一些事情时,却几乎是自发的,不用想就本能地去完成这些事情。这也是你的一种优势。 自发地去做总是发自肺腑的事,此时这件事对你也就有着非凡的意义。只要你稍加努力,就会发挥特长,找到改变命运的大笔财富。 三、另外一种了解“你是谁”的更为简单的方式就是向专业公司寻求咨询和帮助。如果你用前两种方法仍然没有找到自己的优势所在,那么你就需要请专业人士为你指点迷津了。因为寻找到一生中属于自己的优势和理想,是十分难得也是格外重要的事情。如果你本来没有某种优势,却一再坚持和不放弃,希望将你的弱势变成优势,这是可悲的,因为这几乎是不可能的,而且代价也是巨大的。 人生增值的诀窍就是发现自己的优势、经营自己的长处。这是因为经营长处能给你的人生增值,经营短处会使你的人生贬值。富兰克林说的“宝贝放错了地方便是废物”就是这个意思。 如果你仍旧固守着一份略显吃力又非兴趣所在的事情,那你就要考虑是否该重新选择。因为有声有色的人生需要你自己去寻觅与争取。 | |
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| [修身养性]诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字！ | |
诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字！ 诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。 一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。 年青时听人 | |
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| [修身养性]Three O' Cat Is Still a Game/没有我世界照常运转 | |
Three O' Cat Is Still a Game/没有我世界照常运转 Lillian Bueno Mccue/莉莲·比诺·麦丘 What do I believe? What laws do I live by? There are so many answers - work, beauty, truth, love - and I hope I do live by them. 什么是我所信仰的？什么是我生活的准则？答案很多，比如工作、美丽、真理、爱心，但愿我能以它们为准则。 But in everyday things I live | |
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| [修身养性]人生有九件事，不能等，不能怕，不能悔！ | |
人生有九件事，不能等，不能怕，不能悔！ 人生不能等的三件事 一、孝老。就老人的恩情和寿数而言，熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。 二、行善。行善等不得发达之时，等不得日进百金之日，最穷的人也能行善。只要利他，凡事皆善。 三、健身。身体不是永动机，对身体的修补、建设统称健身。使之健，而非使之衰。健的方法几多，有时要饱一点，有时要饿一点。有人泡脚有人沐头。要像爱护公家的一草一木那样的爱护自己的身体，让身体觉得自从跟了你没吃亏。 人生不能怕的三件事 一、年龄。有人恐惧年龄，这是可笑事情中最可笑的事。年龄大，说明你赢家。人活着，比树活着难度大得多。能顺利地活下来，是万幸之幸，是怎么能恐惧年龄呢？恐惧年龄的人有一点点虚荣心，但他早晚会知道活着已是上帝的恩赐。对年龄要变怕为爱。 二、孤独。人是群居动物，看电视、打麻将、聊天、摆龙门阵都为摆脱孤独。然而孤独可以清心，可以宁神。人总有孤独的一刻，在茫茫的人海中照样孤独，做大事更要适应孤独。能孤独而会交际，才是活力的象征。孤 独之独，是独立、独有、独享之独，要变怕为亲。. 三、未来。怕未来的人不在少数。怕未来是不知道应该怕什么，先怕一怕。在过去、现在、未来三样东西中，能把握的只有现在。虽然“现在”也在转瞬即逝，但毕竟在掌控中。内心强大的人好比过木桥的人，只要走好眼下这一步就可以了，别想下一步。未来无须怕，因为还未来。 人生不能悔的三件事 一、工作。人所以能当下这一种工作，乃是逢缘而成，在偶然之中包含铁 定规必然。工作是什么？是饭碗，是话语权，是跻身世间的位置，是工作中享受乐趣是福分。居什么岗位都不必后悔，自有冥冥中的安排。. 二、机遇。如果当年没有抓住机遇，相当于这个机遇不存，悔没有用。有用的是，机遇变身再来时要抓住它。谚语说：上帝关上一扇门，一定会打开一扇窗。没有天天遭到机是遇的人。另外，谁知道当年没抓住的机遇是祸福呢？沉实笃定的人对什么事不悔。 三、出身。出身所代表的不光是父母，还有童年与乡一切有些虚妄的人常后悔自己没生于深宅大院。父母给人一条搏天下的性命，这已是万分难得，其他的要靠自已闯。对出身生后悔的人早晚当叛徒。 | |
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| [修身养性]欧玛尔的启示 | |
欧玛尔是英国历史上唯一留名至今的剑手。他曾与一个与他势均力敌的敌手比武，斗了三十年仍然不分胜负。在一次决斗中，敌手突然从马上摔了下来，欧玛尔趁势持剑跳到他身上，一秒钟就可以将敌手杀死。但是敌手这时做了一件事：向他脸上吐了一口唾沫。欧玛尔顿时停手了，他对敌手说："你起来吧，我们明天再打。"那个敌手死里逃生，也怔住了，但是却不明白他为什么要这样做。 欧玛尔说："三十年来我一直在修炼自己，让自己不带一点儿怒气作战，所以我才能保持长胜不败。但是你刚才吐我唾沫的瞬间我的心中已经动了怒气，这时如果杀死你，我就再也找不到胜利的感觉了。所以我希望调整心态之后我们明天重新开始。"然而，这场争斗永远也不会重新开始了，因为那个敌手从此变成了他的学生，他自己则在彻底消除了心中的怒气之后，剑术更加出神入化，纯正祥和的心态使他每战必胜，所向无敌。 其实，做人的道理又何尝不是如此呢？当一个人怒气冲天的时候，暴躁的发泄或疯狂就会使他丧失理智，从而抑制住他的智慧与能力，事情的结果必将向不利于他的方向发展。只有以纯正祥和的心态做事时，才能使自己的智慧充分发挥，达到最佳的效果。由此可见，大发雷霆只不过是无能的表现，一个人如果能通过修炼彻底消除心中的怒气，那才是真正的了不起！ | |
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| [修身养性][转]如何全面提升你的气质？ | |
如何全面提升你的气质？ 一、沉稳 1.不要随便显露你的情绪。 2.不要逢人就诉说你的困难和遭遇。 3.在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。 4.不要一有机会就唠叨你的不满。 5.重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。 6.讲话不要有任何的慌张，走路也是。 二、细心 1.对身边发生的事情，常思考它们的因果关系。 2.对做不到位的执行问题，要发掘它们的根本症结。 3.对习以为常的做事方法，要有改进或优化的建议。 4.做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。 5.经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。 6.自己要随时随地对有所不足的地方补位。 三、胆识 1.不要常用缺乏自信的词句 2.不要常常反悔，轻易推翻已经决定的事。 3.在众人争执不休时，不要没有主见。 4.整体氛围低落时，你要乐观、阳光。 5.做任何事情都要用心，因为有人在看着你。 6.事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就结束也要干净利落。 四、大度 1.不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。 2.对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。 3.在金钱上要大方，学习三施财施、法施、无畏施. 4.不要有权力的傲慢和知识的偏见。 5.任何成果和成就都应和别人分享。 6.必须有人牺牲或奉献的时候，自己走在前面。 五、诚信 1.做不到的事情不要说，说了就努力做到。 2.虚的口号或标语不要常挂嘴上。 3.针对客户提出的“不诚信”问题，拿出改善的方法。 4.停止一切“不道德”的手段。 5.耍弄小聪明，要不得！ 6.计算一下产品或服务的诚信代价，那就是品牌成本。 六、担当 1.检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。 2.事项结束后，先审查过错，再列述功劳。 3.认错从上级开始，表功从下级启动 4.着手一个计划，先将权责界定清楚，而且分配得当。 5.对“怕事”的人或组织要挑明了说。 6.因为勇于承担责任所造成的损失，公司应该承担。 < 每天进一步，踏上成功路> | |
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| [修身养性]做个乐观主义者 | |
做个乐观主义者 孔子在《论语》中说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。可见，乐观的情绪是调养精神，舒畅情志，防衰抗老的最好的精神营养。 Research shows that whether a person is an optimist or a pessimist is related to their quality of life, including their physical health. The subjects involved first took personality tests in the 1960’s and then thirty years later they completed a follow-up assessment of their health status. Researchers found that not only did the optimists from the 1960’s report better physical and mental functioning thirty years later, but that optimists also lived longer on average than pessimists. 研究发现，乐观或是悲观的生活态度会影响到一个人的生活质量和身体健康。研究对象先是在20世纪60年代做了性格测试。30年之后，他们又参与了一次后续健康状况评估。研究人员发现，30年后，研究对象中，乐观主义者不但身心健康状况要好于悲观主义者，而且乐观主义者的平均寿命要比后者长。 It’s hardly clear that there is a causal relationship between optimism and health; it could be that they are related to the same underlying gene complex or set of mechanisms. Still, it sure is tempting to surmise that it’s partly your grandmother's positive attitude that has kept her alive this long. It may actually be possible that a lot of what my parents have been telling me for years is true. If you think positively, good things may happen to you. If you think negatively, then you may doom yourself. 乐观的生活态度与健康之间是否有着因果关系尚难明确；有可能是相 | |
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| [修身养性]人生三个真实的道理 | |
人生三个真实的道理 快毕业了，老师站在讲台上：“探讨三个问题。” 其一，“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。 ” 其二，“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉 一些?”大家一听，表示佩服。 其三，“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。” 这节课，这个老师要学生明白“如何做人、做事、做学问”：做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，要懂得将知识转化为效益，闭门造车没有路。 | |
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| [修身养性]三句你就会豁然开朗 | |
三句你就会豁然开朗 1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。 当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。 万物皆为我所用，但非我所属。 4.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。 可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 5.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。 只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 6.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言 「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻， 幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。』 7.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 8.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 9.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」， 你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 11.若能一切随他去，便是世间自在人。 12.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 13.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 14.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 15.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 16.对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。 17.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 18.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 19.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 20. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？ 如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 21.狂妄的人有救，自卑的人没有救。 22.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 23.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 24.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。 25.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！ 26.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ | |
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| [修身养性]你想拥有更多的朋友吗？ | |
你想拥有更多的朋友吗？ 1、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。 2、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。 3、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝 4、不必什么都用“我”做主语。 5、不要向朋友借钱 6、不要“逼”客人看你的家庭相册。 7、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁 8、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。 9、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。 10、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。 11。同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。 12、不要把过去的事全让人知道。 13、尊重不喜欢你的人。 14、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。 15、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。 16、没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。 17、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。 18、榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。 19、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。 20、说话的时候记得常用“我们”开头。 21、为每一位上台唱歌的人鼓掌。 22、有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？ 23、话多必失，人多的场合少说话。 24、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话” 25、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。 26、当然，自己要喜欢自己。 | |
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| [修身养性]为什么铜钱是内方外圆？ | |
为什么铜钱是内方外圆？ 为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。 人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。 一：先说方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。 二：做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何时候你也不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的，这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。 如是另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；没有自信的人必会尖酸刻薄，试问这样的做人又从何谈圆？ 当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。 做人圆，那也会有牺牲。有时候要牺牲小我，有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来至亲至爱的人的伤害。 能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界；能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界；不愿牺牲也做不到“方 ”“圆”的是不成功。如果截然相反，做事是圆，只要有利，不择手段、什么都敢干；做人是方，刁钻古怪，锋芒毕露，心狠手辣的话，那这个人一定会糟糕透顶，不能容于天下了。 | |
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| [修身养性]能够改变你一生的五句话 | |
能够改变你一生的五句话 第一句话：优秀是一种习惯 这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯， 使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造、思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。 第二句话：生命是一种过程 事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。生命本身其实是没有任何意义，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，因此享受生命的过程就是一种意义所在。 第三句话：两点之间最短的距离并不一定是直线 在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。你一定知道两点之间直线距离最短，如果你在走路，从A到B，明明可以直接过去，但所有人都不走，你最好别走，因为有陷阱。 第四句话：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度 我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。刚开始学滑雪时没有请教练，结果从山顶滑到山下，实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期，终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。 用汽车来比喻，宝马可以上200公里，奇瑞却只能上120公里，为什么？发动机估计不相上下，差距在刹车系统，上了200公里刹不了车！ 第五句话：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠 当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富 | |
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| [修身养性]1元钱面前的人生态度 | |
1元钱面前的人生态度 一天，在书上看到一道选择题，觉得很有意思，便把它带到单位，让同事做出选择： 1、今天一次性给你100万元。 2、今天给你1元，连续30天每天都给你前一天2倍的钱。 你会选哪一个？结果所有的同事都选择了1. 然而，选择1的，只能得到100万元。而如果选择2，却能在第30天得到5亿多元！当我把这个结果说出来时，同事们都不敢相信：第一天仅有1元，每天也只是比前一天增加一倍，怎么到了第30天就积蓄到5亿多元呢？一些固执者甚至运用中学所学的数学知识来进行验证，结果果然如此。 我想，这道选择题带给我们人生的启示是深刻的：不要企望一夜暴富，因为一夜暴富的财富总是有限的。 今天成功的起点再低，哪怕低到仅有“1元钱”，但只要你今天比昨天努力一点，明天比今天努力一点，每天努力一点，每天进步一点，就能创造一个意想不到的奇迹。 人生成功的过程，是一个连续不断努力的过程，是一个不断坚持、不断超越的过程。 | |
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| [修身养性]当你心情沮丧时...... | |
当你心情沮丧时...... 学会沉默 有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。 至少平静 在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐? 在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。 平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。 学会弯腰 这会是意外的收获 和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了， 回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己 在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是?你渐渐心平气和了，是不是? 有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了 一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。 不要想 如果 当初 你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大， 但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造 就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就 不会怎样怎样...这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把 人生看成是自己。独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。 努力吧 不管成功与否 至少曾经美丽 漫步林间，你看见一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。 你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老。你又想。那么，请时光停格在此刻吧。 停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。 保持单纯 因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在 | |
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| [修身养性]一点浩然气，千里快哉风 | |
一点浩然气，千里快哉风 "一点浩然气，千里快哉风，"语出宋代大学士苏东坡的〈水调歌头〉（快哉亭作），原词是： 落日绣帘卷， 亭下水连空。 知君为我， 新作窗户湿青红。 长记平山堂上， 欹枕江南烟雨， 杳杳没孤鸿。 认得醉翁语， 山色有无中。 一千顷， 都镜净， 倒碧峰。 忽然浪起， 掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子， 未解庄生天籁， 刚道有雌雄。 一点浩然气， 千里快哉风。 最后这两句词的意思是说：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受到使人感到无穷快意的快哉之风。浩然气之说源于《孟子．公孙丑》："我善养吾浩然之气"，"其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。" 快哉风则源于〈风赋〉："昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：'快哉此风！'" 苏轼的词，不同于一般文人的柔靡纤弱，具有笔力纵横、气势磅礴的豪放风格，此种风格洋溢着一种清逸豁达豪迈的浩然之气。 &n | |
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| [修身养性]“我不生气了” | |
一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧求教，高僧听了她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她："你还生气吗？"妇人说："我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？" "连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？"高僧拂袖而去。 过了一会儿，高僧又问："还生气吗？"妇人说："不生气了。" "为什么？" "气也没办法啊！" 高僧又离开了。 当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他："我不生气了，因为不值得气。"高僧笑道："你还知道值不值得，看来心中还有气根。" 当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问道："大师，什么是气？"高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。 我们的生命就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和泥土化为一体，光阴如此短暂，生活中一些无聊小事，又哪里值得我们花费时间去生气呢？相信我们在生活中都有过为琐事生气的经历，无非是为了争高低、论强弱，可争来争去，谁也不是最终的赢家。你在这件事上赢了某个人，保不齐会在另一件事上输给他，输输赢赢，赢赢输输。当你闭上眼睛和这个世界告别的时候，你和普天下所有的人是一样的：一无所有，两手空空。 人生在世，最重要的是做一些有意义的事，不要把时间耗在争名夺利上，不要总把"就争这口气"挂在嘴边。真正有水平的人会把这口气咽下去，因为气都是争来的，你不争就没气，只有没气你才会做好事情，也只有没气你才会健康的活着。 | |
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| [修身养性]脾气来了，福气就没有了 | |
脾气来了，福气就没有了 在职场工作中，"沟通"是一件很重要的事。不管是对上司、属下、同仁、客户，或对各接洽商谈的单位都需要更好的沟通技巧，这亦即所谓的'人际沟通'。 然而，在职场中，难免会碰到许多不如意的事，也会遭遇挫折。这时，自我心情的调适，或自我不断的激励，就是所谓的'自我沟通'。 有时我们在沟通时会不自觉地用一些'否定式'、'命令式'、或'上对下'的说话方式。 例如：'你错了，你错了，话不能这么说。'或是'唉呀，跟你说过多少次了，你这样做不行啦。你怎么那么笨，跟你讲你都不听……' 一般来说，人都不喜欢'被批评、被否定'。但是，有时我们在言谈间却不知不觉地流露出'自我中心主义'和'优越感' 觉得自己都是对的，别人都是错的。 可是，有句话说：'强势的建议，是一种攻击'。有时，即使我们说话的出发点是良 善的、是好意的，但如果讲话的口气太强势、太不注意到对方的感受，则对方听起来，就会像是一种攻击一样，很不舒服。 所以，有时候我们的心中会有一种慨叹："你知道吗？其实，我满赞同你的想法，但我很不喜欢你'讲话的口气'。""其实，我满同意你的见解，但我很不喜欢你'讲话的态度'。" 有时，我们会说："我这个人很理性啊，你看，我的门都是开的，大家随时都可以进来和我沟通啊。"可是，如果'我们的门是开的，心却是关的'，又有什么用呢？ 因此，在沟通时，必须注意到对方的感受，毕竟每个人都有'自我尊严感的需求'，每个人都希望被肯定、被赞美、被认同、被附和，而不喜欢被否定、被轻视。 所以，即使双方意见不同，但必须做到'异中求同、圆融沟通'，'有话照说，但口气要委婉许多'。 中国人造字很有意思，想想'我'这个字，是哪两个字的组合呢？是'手'和'戈'。'我'字，竟然就是"每个人手上都拿着刀剑、武器"。 所以每个人都常做"自我防卫"，来保护自己。但是，在沟通时，人除了防卫自己之外，也要站在别人的立场来想。善用"同理心"，也学习控制自己的'舌头'。在适当的时候，说出一句漂亮的话；也在必要的时候，及时打住一句不该说的话。 因此，我们必须学习，'不要急着说、不要抢着说，而是要想着说'，绝对不要'逞口舌之快'而后悔，因为说话是没有'橡皮擦'、没有'立可白'的，不能再把话擦掉呀 ！ 另外，职场沟通中，我们必须学习'情绪忍受力'和'挫折容忍力'，因为，'脾气来了，福气就没有了'。在我们碰到棘手的问题时，必须先静下来、勿冲动行事 ，也学习'先处理心情、再处理事情'，免得事情愈弄愈糟糕。 有句话说："生命的长度是上帝所给予的，但生命的宽度却掌握在我们自己的手中。" 的确，我们虽然不能控制生命的'长度'，但我们可以控制生命的'宽度'。我们都可以在工作中，学习做更好的沟通，使人际关系更圆融，也使生命过得更漂亮、更有意义，不是吗？ | |
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| [修身养性][收藏]180度转弯 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 180度转弯 古希腊哲学家赫拉克利特说，上坡的路和下坡的路是一条路。后来还有很多人也说这句话，但方式不同。 有一个故事是这样的：有两个镇给失业家庭发放50美元补助，一个镇宣布为"救济金"，一个镇宣布为"保险金"。前一个镇的失业家庭觉得太少，充满了抱怨，并期待安排工作；后一个镇的失业家庭觉得从此没有后顾之忧，开始努力去争取工作。50美元是同样的，但效果却是判若霄壤。 你听过两个推销员派去非洲卖鞋的故事吗？其中一个推销员在拍回公司的电报上写道："立即返回，这里没有人穿鞋。"另一个人则写道："绝佳机会，将能卖出100万双，因为这儿还没有人有鞋子。" 当你看到半杯水时，你会怎样形容它？是一杯半满的水，还是一杯剩下一半的水？当你想到交通信号灯时，你先想到红灯还是绿灯？也就是说很多时候，我们都会面临赫拉克利特那样一条路，而且必须作出选择：上坡？还是下坡？关键要看我们面朝哪个方向。 如果不是有心，人们很难感觉到生活之路两端的"海拔"不同。有一位母亲干脆把这种差别放大，一端高耸入云，一端就在脚底，为的是让人触目惊心。她给随夫远在异乡极度无聊的女儿回信说："有两名囚犯从狱中眺望窗外，一个看到的是泥巴，一个看到的是星星。" 女儿把母亲的话看了又看，觉得自己很惭愧。"好吧！"她想，"我就去找那星星吧。" 于是她不再抱怨屋外的高温，走出屋外，和邻近的印地安人交朋友，并请他们教她如何织东西和制陶。刚开始时，彼此还有点生疏，但是当他们了解到她对这些真有兴趣，他们也真诚相待。她因此迷上了印地安文化、历史、语言及所有有关印地安的事物，这块曾让她感到痛苦的地方变得神奇美丽。 当我们感到了无兴趣时，就应想到生活的另一种可能，等于把自己走路的方向转换了180度。意识到这种转弯，或许能将我们萎靡的人生提升到一个意想不到的高度。 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]面对失去 | |
面对失去 一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风把他新买的帽子刮落到大海中，他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解："先生，你的帽子被刮入大海了！""知道了，谢谢！"他仍继续读报。"可那帽子值几十美元呢！""是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶呢！帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？"说完那人又继续看起报纸来。 失去的已经失去，何必为之耿耿于怀呢？ 许多人都有过丢失某种重要或心爱之物的经历：比如不小心丢失了刚发的工资，最喜爱的自行车被盗了，相处了好几年的恋人拂袖而去等，许多人因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的东西，而没有想到去创造新的东西。人们安慰丢东西的人时常会说："旧的不去，新的不来。"事实正是如此，与其为失去的自行车懊悔，不如考虑怎样才能再买一辆新的，与其对恋人向你"拜拜"而痛不欲生，不如振作起来，去赢得新的爱情。 每个人都有过失去，但对其所持的心态却不同。有的人总是向人反复表明他失去的东西有多么好，有多么的珍贵……还有好多人则不同。比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作；他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。 摘自《青年文摘》 | |
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| [修身养性]人生学会随缘，才能活得自在 | |
人生学会随缘，才能活得自在 越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求 在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。 何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。 “有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。 “随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。 生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。 大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。 佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。 随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇 | |
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| [修身养性]生活的忠告 | |
生活的忠告 多吃些粗粮. 给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做 熟记你喜欢的诗歌 不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。 无论何时说“我爱你”，请真心实意。 无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。 相信一见钟情。 永远不要忽视别人的梦想。 深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。 用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。 永远不要以貌取人。 慢慢地说，但要迅速地想。 当别人问你不想回答的问题时，笑着回答：“你为什么想知道？” 记住：那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。 给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。 当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。 如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。 记住三个“尊”：尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责。 不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。 无论何时，发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！ 无论什么时候打电话，说话的时候请微笑，因为对方能感觉到！ 找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。 找点时间，单独呆会儿。 欣然接收改变，但是不要摒弃你的个人理念。 记住，沉默是金。 多看点书，少看点电视。 过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去，你就能再一次享受人生。 相信上帝，但是别忘了锁门。 家庭的融洽氛围是难能可贵的。尽你的全力让家平顺和谐。 当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻烂谷子的事。 不要摆脱不了昨天。 多注意言下之意。 和别人分享你的知识，那才是永恒之道！ 善待我们的地球。不要愚弄自然母亲。 忙自己该做的事。 不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。 每年至少去一个你从没去过的地方。 如果你赚了很多钱，在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。 记住：有时候，不是最好的收获也是一种好运。 深刻理解所有的规则，合理地利用他们。 记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索取之上。 回头看看你发誓取得的目标，然后评判你到底有多成功。 无论是烹调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要期求太多的回报。 | |
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| [修身养性][收藏][转帖]读“无用的书” | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接以下为原文： [转帖]读“无用的书” 天下最好看的书往往是"无用"的书。清新隽永的诗歌和散文；耐人寻味的历史和哲学；情节曲折的故事和小说……足够让人享用一辈子。而且读这些书的时候，可以天马行空，让自己的思想无边无际地畅游，忘记生活中的烦恼，真正享受到读书的最大快乐。正像周国平先生所言："世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。"古人读的都是太有用的书，所以才会读得那么辛苦，以至于拿出"头悬梁、锥刺股"的精神。"学而优则仕"让中国古代的读书人完全将读书当作实现物质利益的工具。读书就是为了科举考试、飞黄腾达；为了光宗耀祖、人前显贵；为了黄金屋、颜如玉和千钟黍。所以，古代读书人将读书看得很实惠：不是科考的书不读；不利于做官的书不读；朝廷的禁书不读。读书本身对古人来说不是享受，而是"十载寒窗苦"；只有"金榜题名时"才是他们人生真正的快乐。 其实，书本身并没有什么有用、无用之分，我们不能用物质的标尺来衡量精神的价值，精神的价值是独立而神圣的。在一般人眼里，唐诗宋词有什么用呢？它却可能是一个孩子后来成为大文学家的启蒙书；科幻故事有什么用呢？它却可能是开启一个孩子未来成为科学家梦想的钥匙；中外名著有什么用呢？它却可能是一个人重新选择人生道路、改过自新、弃恶从善的良药。因此我们可以说，眼下看来是"无用"的书，未来可能是最有用的书；表面上看是"无用"的书，实际上是最有用的书。 现在人们非常重视读有用的书，学校里的学生是"两耳不闻窗外事，一心只读考试书"；社会上的人们极力追捧的是求职、升官、发财，还有英语、计算机之类的专业书，而冷落的是诗歌、散文、小说，还有哲学、历史之类的人文书。喜欢读有用的书当然是好事，这样或许可以获得升入更高一级学府进行深造的机会；或许还可以获得某种本领和技能，谋求到好的职业。 不过我更以为，为了让我们实现自己生命的成长与心灵的超越，为了未来的生活多一些准备，也为了我们人生的幸福，还是多读些"无用"的书吧！ 摘自：大洋新闻 作者：刘明清 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]把跌倒的人扶起来 | |
把跌倒的人扶起来 ◎费霞 1959 年，一位年轻的美国步兵中尉在德国法兰克福服役。一天，上尉派这位中尉带领人员去守卫一门大炮。这种口径为280毫米的大炮是当时最有威力的武器。它部署在树林里，归步兵排守卫，并且要由卡车拉着不断变换地点，以免敌方获悉其位置。中尉把命令下达给手下的士兵，给自己的手枪装上子弹，然后跳上吉普车就出发了。结果没走多远，中尉就发觉自己腰里的手枪不见了。立刻，中尉吓得不知所措。按照军规，丢失武器是要受到严肃处理的。无奈之下，中尉只好通过电话把丢枪的事报告给了上尉。"你把什么丢了？"上尉有些不敢相信，他沉默了几秒钟后说，"没事了，你继续执行任务。" 中尉执勤回来后，上尉就召见他。此时，中尉心里七上八下，他不知道等待自己的是什么命运。"我有东西给你，"上尉说着把中尉丢失的那支枪递给他，"是附近村里的小孩在路上捡到的。" "是小孩发现的？"中尉紧张地问道。 "是的，"上尉回答，"很幸运，他刚开了一枪，我就听见了声音，把它要回来了。"灾难性事故总算没有发生，中尉感到非常庆幸。"年轻人，以后千万要注意，别再发生这样的事情了。"上尉再三嘱咐道。 中尉不住地点头。等上尉离开后，中尉检查了手枪的弹仓，发现里面的子弹一颗不少。其实，并没人开过中尉的手枪，那小孩开枪又是怎么回事呢？后来，中尉知道手枪是掉在营地帐篷里，被自己人捡到的。这位聪明的中尉马上明白，上尉之所以说是村里的小孩捡到的，为的是给中尉留下一个深刻的教训。了解真相的中尉异常感激上尉的用心良苦。由此，中尉想到：人在路上行走，没有不跌倒的，当有人跌倒时，周围的人不应该再去踩他一脚。中尉从上尉那里学到了一条重要的待人原则，就是把跌倒的人扶起来，给他掸去尘土，让他继续前进，而不要往伤口上抹盐。就是这个待人原则，铸就了中尉飞黄腾达的一生。 这名中尉名叫科林·卢瑟·鲍威尔，他在1987年、1988年担任了里根总统的国家安全顾问； 1989年被布什总统任命为参谋长联席会议主席，成为美国历史上第一位任该职的黑人，也是最年轻的参谋长联席会议主席；1991年，他被美国国会授予最高荣誉奖--金质勋章；2000年，小布什总统提名他为国务卿。 | |
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| [修身养性]法官的妙计 | |
法官的妙计 一个牧场主养了许多羊。他的邻居是个猎户，院子里养了一群凶猛的猎狗。这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场里的小羊羔。 忍无可忍的牧场主找镇上的法官评理。听了他的控诉，明理的法官说："我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来，但这样一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人做邻居呢？还是和朋友做邻居？" "当然是和朋友做邻居。"牧场主说。 "那好，我给你出个主意，按我说的去做，不但可以保证你的羊群不再受到骚扰，还会为你赢得一个友好的邻居。"法官如此这般地交代了一番。牧场主连连称是。 一到家，牧场主就按法官说的挑选了三只最可爱的小羊羔，送给猎户的三个儿子。看到洁白温顺的小羊羔，孩子们如获至宝，每天放学后都要去院子里和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到儿子们的小羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实地锁了起来。从此，牧场主的羊群再也没有受到骚扰。 为了答谢牧场主的好意，猎户开始送各种野味给他，牧场主也不时用羊肉和奶酪回赠猎户。渐渐地，两人成了好朋友。 要说服一个人，最好的办法就是为他着想，让他也能从中受益。 摘自《浙江工人日报》 | |
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| [修身养性][收藏]机会并非越多越好 | |
本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG) 原文链接 以下为原文： 机会并非越多越好 美国斯坦福大学和哥伦比亚大学最近做了一项很有意义的试验，试验结果表明，在每一个人面前，机会越多，反而会造成严重的负面后果。 第一次试验是由美国斯坦福大学一位教授指导做的。他首先让一组10个人在6种巧克力面前选择自己喜欢的巧克力，然后他又让另一组10个人在36 种巧克力面前选择自己喜欢的。当教授问两个小组的满意度的时候，让教授感到特别意外：后一组居然都不满意自己的选择，认为自己应该多选选，为没有找到理想的巧克力而后悔。 第二次试验是由哥伦比亚大学一位教授在美国一家特大商品超市做的。这位教授让自己的工作人员设置了两个特别美味的食品销售点。同样在第一个点有 6种口味，第二个点有36种口味。试验的结果表明，第二个销售点吸引的人达到260多人，但是在做统计的时候让教授失望的是仅有18人买了第二个点的食品，而且在工作人员的询问下表明自己并不满意。而仅有6种口味的摊位虽然吸引了不到80人，但却有90％的人购买了这个点的食品。 通过这一事实表明，有太多的选择机会和太多的目标，很容易让我们对自己的选择持怀疑的态度。同样，诸如求职，在你面前机会很多，等待你的选择；诸如意见，在你面前有上千条宝贵建议，等待你的采纳。因为在你的面前有很多的机会，你可能踌躇了。 其实很简单，在生活中，千万别认为机会越多越好，往往会适得其反。仁者见仁，智者见智，人多了,意见也多了，看待问题的角度也多了，所以当你的面前有一条路时，或许你会很坚定地走下去，最终到达目的地。但当你有很多机会时，或许你会与成功失之交臂，因为你在很多时间里是犹豫的，而机会经常在犹豫中失掉。 <完> 参与讨论本主题 | |
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| [修身养性]你拥有哪几种美德 | |
你拥有哪几种美德 ◎［美］托马斯·利科纳 什么美德对于坚强的品格来说最为重要？古希腊人列出了四种。 智慧是最重要的美德，这种美德引导其他美德。智慧带来良好的判断能力。它能使我们做出明智的决策，这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的。智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践---什么时候行动，怎样行动，当不同的美德发生冲突时如何进行平衡 举个例子来说，当诚实地说出 将有损于某个人的感情时，不同的美德就发生了冲突 。智慧能使我们正确地辨别事物，明白什么是生活中真正重要的，并给出优先次序。 希腊人把第二种美德命名为公正。公正意味着尊重所有人的权利。黄金规则是公正的一条准则，可以在世界范围内的文化和宗教里找到，它引导我们对待别人就像希望别人对待我们的那样。既然我们自己身而为人，所以公正同样要求我们尊重自己，也就是正确地关注我们自己的权利和尊严。在学校的品格教育课上，人们总是把精力集中在公正上，因为它包含许多人与人相处的美德---礼貌、诚实、尊敬、责任心、宽容。 第三种美德是坚忍不拔，这种美德常常被人忽略。坚忍不拔能使我们在面对困难时做我们应该做的。在生活中，正确的决定往往是很难做出的。有一句类似的格言这样说道："当你坚持不懈时，困难将离你而去。"正如教育学家詹姆斯·斯滕森观察到的，坚忍不拔是一种内在的刚毅，它能使我们克服或忍受艰苦、挫败、困难和痛楚。勇气、开朗、耐心、毅力、忍耐和健康的自信代表了坚忍不拔的各个方面。 希腊人将自我控制作为第四种美德 也就是他们所谓的节欲 。自我控制就是克制自我的能力。它能使我们控制自己的脾气，节制自身的肉欲和激情，并去追求平静的、合法的、适度的快乐。它是抵制诱惑的力量。它能使我们去等待，并在达到更高、更远的目标时延迟获得的满足感。有一句古老的谚语道出了自制对于有道德的人生是多么重要："要么是我们控制自己的欲望，要么是欲望控制我们。"在缺乏自我控制的时候，不顾后果和犯罪的行为总是大量发生。 希腊人的观点涵盖了许多道德领域，但绝不是所有的道德领域。第五种重要的美德就是爱。爱远远超越了公正；爱在给予而公正却在要求。爱是为另一个人做出牺牲的良好意愿。一大堆重要的人类美德---怜悯、同情、善良、慷慨、服务、忠诚、爱国 爱一个国家的高尚事物 、以及宽恕---这一切构成了爱的美德。华盛顿·贾维斯在他的《爱和祈祷者》一书里这样写道："爱---不希图回报的无私的爱---是宇宙当中最强大的力量。它对于爱者和被爱者的影响都是无法估量的。"爱是一种要求很高的美德。 积极的人生态度是第六种美德。如果你对人生持有消极的态度，那么你会成为自己和别人的负担。如果你态度积极，那么你对你自己和别人来说都会充满意义。性格上的优点：满怀希望、热情、灵活和幽默感，构成了积极的人生态度的方方面面。我们所有的人，无论年轻还是苍老，都需要切记人生态度是可以由我们自己来选择的。亚伯拉罕·林肯曾经说过："大多数人的幸福程度和他们自己愿意的差不多。" 看似过时的勤奋工作是第七种必不可少的美德。在人的一生当中，工作没有替代品。伟大的篮球教练约翰·伍登曾说过："你能否在世界上找出一个独一无二的人，他或她 没有经过太多的努力就达到了个人事业的巅峰，我想你不能。"勤奋工作包含了进取心、勤勉、设定目标和随机应变。 第八种重要的美德 | |
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| [修身养性]有一种错误叫放大痛苦 | |
有一种错误叫放大痛苦 有位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化很多母鸡。最后农妇大叫一声：天哪!我失去了一个养鸡场。可以想象农妇将会怎样痛苦下去。 失去一个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。孩子生病了，焦急的母亲一边守着病儿，一边又焦急地想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定影响升学，影响了升学肯定影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦煎熬得像热锅上的蚂蚁。放大了痛苦有可能将这个家击倒。上班路上，因车子晚点，有可能要迟到，这也是一件平常的事。但有人却不这样认为：迟到了肯定要招致领导的批评，同时还会影响奖金，从而影响年终考核，还会影响晋升，还会……总之还可引申出无数的还会。如此，再坚强的心也会被击垮。 我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么？原因很多，但其原因之一肯定是常犯一种错误--放大痛苦。 我们难免失误，但如果我们只着眼眼前的错误，就事论事，不泛化，不扩大，不追究以前，也不浮想未来，这样痛苦就被包裹了，就局限了，痛苦就小多了，人生也就轻松多了。 | |
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| [修身养性]七种不宜交往的卑鄙势利小人 | |
七种不宜交往的卑鄙势利小人 人生在世，总避免不了与人交往，有的是为工作，有的是为友情，还有的是为了生意，良友犹如益师，而损友则会让人走上但是，在我们生活中的缤纷世界里存在着形形色色的人群，有七种人是属于损友，断然不能交往的。 一、喜欢搬弄事非的人。这种人极端自私，喜欢按照自己的喜恶标准和个人利益多少来判断事物的好坏，这种人特别喜欢把道听途说的事情进行添油加醋地加工后到处传说，虽说有的人并不是存心想与你为敌，可他们的心里藏不住东西，总是会情不自禁的到处说道，因此，谁都不喜欢和这种喜欢搬弄是非的人做知心朋友，他们会把聊天时涉及到需要保密的信息自觉或不自觉的曝光在大众面前，让你万分无奈。 这种人在工作上很不适合作为重要岗位人选的，因为，这种人的破坏能量往往会超过你的想象。 二、刺探别人隐私的人。这类人的行为大致可以分为善意的和恶意的二种。善意的人往往也不知道保护别人隐私的基本道德，看到了、听到了就随口一说，也不知道事情的严重后果。而恶意者往往会在别人不经意间收集或刺探别人的隐私，这种人对别人的隐私有特别的兴趣，而且还爱好把刺探到别人的隐私作为茶余饭后的谈资，尤其是故意说一些单位领导的隐私，以极力显摆自己与领导的特殊关系，显得自己很有能耐，以抬高自己的身价。 三、善于阳奉阴违的人。这种人是“当面一套背后一套”，当着你的面可以把你吹捧地上天入地，而背着你又会把你说得一钱不值。这种人是非常可恶的，可你就是拿他没辙，你不可能为了他的阳奉阴违而当面指责，即便你感到他的做作太可恶了，你也只能是微微的一笑。这种人是最能瓦解团队斗志，最能造成朋友间、同事间不团结的势利小人，因此，对付这种人的最好办法就是不与交往。 四、缺乏基本道义的人。不管学历有多高，受教育的时间有多长，有的人就是天生缺乏道德修养，缺乏基本的道义和礼仪。当身边的朋友遇到困难的时候，基本上是很难得到这种人帮助的，不仅如此，这种人的为人处事更多的时候是让人侧目的。如在公众场所随口吐痰或乱丢垃圾，在公众场合经常做一些破坏性的事情，乘坐公共交通不给老人让坐，捐款捐物时经常缺席等等，虽说不是什么大不了的事情，可让人感觉很差。 五、缺乏团队意识的人。如果一个团队中有那么几个或个别人缺乏团队意识，如没有严格的作息时间，没有严密的工作计划，没有严谨的工作态度等等。在团队中绝大多数人老是在为个别人的自以为是付出代价时，你就会非常厌恶这些人，自然而然的在心理上排斥或产生不想和这类人共事的想法，这是一件很自然的事情，毕竟在我们为事业奋斗的过程中，每个人的团队意识和团队精神总是会影响到我们整个事业的成败。 六、过于自私自利的人。有的人把自己的利益看得比西瓜大，把集体和团队的荣誉看得比芝麻小。做任何事情之前首先要权衡自己的利害得失，对自己有利的事情是削尖脑袋往里钻，对无利可图的事情，不管别人怎么动员就是无动于衷。这种人经常会为几块钱而找你理论，为加班调休安排会找你评理。他们习惯性地用放大镜来看别人的缺点，而对自己的缺点可以视而不见。和这种比“铁公鸡”还厉害的“糖公鸡”共事或做朋友，每次都会“粘掉你一层皮”，让你望而生畏。 七、缺乏知恩图报的人。中国有句古话叫“喝水不忘挖井人”以及“滴水相赠当以涌泉相报”，说得就是人应该学会知恩图报，学会感恩。如在你企业即将倒闭时、在你求学面临经济或其它困难时、在你生病无力支付巨额医药费时，在你的生命中给你提供过帮助的人，我们是否应该怀着感恩之心，在自己 | |
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| [修身养性]君子有三乐 | |
君子有三乐 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” 抬头对天,不感到惭愧；低头对人，也不感到惭愧。愧与怍，互文见义。 这是做人的一个基本的境界，但也是个较高的境界——因为多数人达不到。 珠莹则尘不能附，性明而情欲不能染也（南北朝·刘昼） | |
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